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《菜根谭》摘录
(6)
● 超越天地 不入名利：彼富我仁，彼爵我义，君子故不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦受造物之陶铸。
（译文）别人拥有富贵我拥有仁德，别人拥有爵禄我拥有正义，如果是一个有高尚心性的正人君子就不会被统治者的高官厚禄所束缚；人的力量一定能够战胜自然力量，意志坚定可以发挥出无坚不摧的精气，所以君子当然也不会被造物者所局限。
[注释] ①陶铸—范土曰陶，镕金曰铸，变通造作之使成为一定形式之义。《隋书·高祖纪》：“五气陶铸，万物流形。”
● 高一步立身 退一步处世：立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？
（译文）立身如果不能站在更高的境界，就如同在灰尘中抖衣服，在泥水中洗脚一样，怎么能够做到超凡脱俗呢？为人处世如果不退一步着想，就像飞蛾投入烛火中，公羊用角去抵藩篱一样，怎么会有安乐的生活呢？
[注释] ①羝羊触藩--《易·大壮》：“羝羊触藩，羸其角。”比喻进退两难之意。
● 一念之差 失之千里：人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。
（译文）每个人都有一颗大慈悲的心，维摩居士和屠夫刽子手之间并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草寮茅屋之间也没有什么两样。所以差别的只是，人心往往被欲念和私情所蒙蔽，以至于错过了慈悲心与真情趣，虽然看起来只有咫尺的距离，实际上已经相差千万里了。
[注释] ①维摩—佛名，即“维摩诘”释迦同时人，也作毗摩罗诘。
● 有木石心 具云水趣：进修道德，要个木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪著，便坠危机。
（译文）凡是培养道德磨练心性的人，必须具有木石般坚定的意志，如果对世间的名利奢华稍有羡慕，那么就会落入被物欲困扰的境地；凡是治理国家拯救世间的人，必须有一种行云流水般淡泊的胸怀，如果有了贪图荣华富贵的念头，就会陷入危险的深渊。
[注释] ①云水—禅林称行脚僧为云水，以其到处为家，有如行云流水。黄庭坚诗：“淡如云水僧。”
● 忘功念过 忘怨念恩：我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
（译文）当我对别人有恩惠的时候不应该总是记挂在心中，而当我做了对不住别人的事则应当时时反省；别人对我有恩惠不能够不牢记在心中，而别人对我有过失则应当及时忘掉。
记得***说过，嚼得菜根者可做百事。
